策劃師應(yīng)當(dāng)想法到以前文雅的特點(diǎn)，敏銳地將空間象征成分應(yīng)用于現(xiàn)今的Led發(fā)光字設(shè)計(jì)中，在視覺上給受眾以耳目一新的打擊，在計(jì)劃讓人感覺很美、很愜意的并且，又能不錯(cuò)地完成功能需要和信息傳達(dá)，當(dāng)然地將有象征元素意義的圖文極其他空間狀態(tài)利用到led發(fā)光字籌劃中。

計(jì)劃應(yīng)在人與人、人與空間、人與當(dāng)然的交匯融合上，展現(xiàn)出感性與理性的結(jié)合追求融于、秩序合于秩序、物相歸于自然的和美境界。它能給人以心曠神怡、別有情趣的精神享用，也理當(dāng)是效果與服務(wù)的結(jié)合體，好的LED發(fā)光字策劃應(yīng)是超越地域文雅，超越語言行為，沒有國界劃分的。

其實(shí)，發(fā)光二級管發(fā)光字籌劃自己就是一種信息載體，它是服務(wù)于任何人群的，這也正是Led發(fā)光字設(shè)計(jì)的初衷。

計(jì)劃師可用當(dāng)前的審美觀念和性能須要對象征中的一些成分加以改造、提煉和使用，使其富有年代特色；或把象征的識(shí)圖辦法與展現(xiàn)形式運(yùn)用到LED發(fā)光字設(shè)計(jì)中來，用以表示籌劃理念，同時(shí)也體現(xiàn)民族個(gè)性，反映出一類充實(shí)的文化底蘊(yùn)。

現(xiàn)代策劃離不得對元素文雅精神的繼承，不能沒有混入成分文化精神的當(dāng)代審美，而現(xiàn)實(shí)世界各種思潮和多樣文雅的影響簡直深入到各個(gè)元素之中，人們通常忽視了充分解析和體察本土成分藝術(shù)的存在和使用也許。

并且，在承認(rèn)元素藝術(shù)多元化的一般共識(shí)中，卻包括著用當(dāng)前的世界觀來明白和判斷我們大家的成分文化藝術(shù)的因素。元素文化給感官藝術(shù)帶給的絕并非簡便的圖形和文字視覺表象，而是具有深厚人文理念和人生哲學(xué)，講究天人合一，追求成分與精神高度統(tǒng)一、人與當(dāng)然和諧共生的世界“場”。

led發(fā)光字計(jì)劃在這些“場”中表現(xiàn)出明顯的科技屬性和自然屬性。假若咱們大家不可通過藝術(shù)設(shè)計(jì)手段烙上成分印跡，這么咱們能見到的發(fā)光二級管發(fā)光字會(huì)是少許毫無生命的LOGO。