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正如著名設(shè)計師靳埭強先生所說“咱們不肯定要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才能讓人認出是中國人?!?
我們可以當(dāng)代審美的全新視點去重新審視以前文雅,要在充分明白文化的根源上延其“意”傳其“神”,經(jīng)過文雅象征的重構(gòu)使文化意象在led發(fā)光字中得到延續(xù)和拓展。
常州東坡公園led發(fā)光字籌劃項目中,思量“江南古典精品園林”的公園情況定位優(yōu)點,Led發(fā)光字的造型結(jié)構(gòu)策劃就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系,但拒絕了以前宮燈的繁瑣裝璜,融入現(xiàn)代構(gòu)成關(guān)系,以簡潔的幾何形體呈現(xiàn),追求與傳統(tǒng)款式元素的神似而非形似,現(xiàn)代簡潔品格中透出古樸之氣。
色彩與造型一樣,是發(fā)光二級管發(fā)光字中重大的視覺元素,它附著于形態(tài)又相對獨立于狀態(tài),具備裝璜、文雅象征和情感表達的作用。
色調(diào)的使用具有必定的地域性和民族性,如“中國紅”顏色概念的提出,就是色彩民族性的典型表現(xiàn)。
是以,色調(diào)有著主要的文化象征意義。
在上述東坡公園LED發(fā)光字計劃案例中,也是充分考慮到了顏色層面的文雅意象性,以青灰色和白色當(dāng)成主色調(diào),源于以前江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文化特色。