計劃師理當(dāng)想法到以前文化的特點，敏銳地將感官符號成分應(yīng)用于現(xiàn)今的發(fā)光二級管發(fā)光字籌劃中，在空間上給受眾以耳目一新的打擊，在策劃讓人感受很美、很愜意的并且，又能不錯地完成性能需要和信息傳達(dá)，當(dāng)然地將有符號元素意義的圖文極其他視覺狀態(tài)使用到Led發(fā)光字設(shè)計中。

計劃應(yīng)在人與人、人與空間、人與自然的交匯融合上，體現(xiàn)出感性與理性的結(jié)合追求融于、秩序合于秩序、物相歸于當(dāng)然的和美境界。它能給人以心曠神怡、別有情趣的精神享福，也應(yīng)該是效果與服務(wù)的結(jié)合體，好的LED發(fā)光字策劃應(yīng)是超越地域文雅，超越語言行為，沒有國界劃分的。

實際，led發(fā)光字籌劃自己就是一類信息載體，它是服務(wù)于任何人群的，這也正是發(fā)光二級管發(fā)光字設(shè)計的初衷。

計劃師可以用現(xiàn)代的審美觀念和性能須要對符號中的一些成分加以改造、提煉和利用，使其富有時代特色；或把符號的識圖方法與表現(xiàn)形勢使用到Led發(fā)光字策劃中來，用以表示籌劃理念，同時也表現(xiàn)民族特性，反映出一種厚實的文化底蘊。

當(dāng)代設(shè)計不能沒有對元素文雅精神的繼承，離不開融入成分文化精神的當(dāng)代審美，而現(xiàn)實世界各種思潮和多種文雅的影響幾乎深入到各個元素之中，大伙時常忽視了充分分析和體察本土成分藝術(shù)的存在和使用也許。

并且，在承認(rèn)元素藝術(shù)多元化的一般共識中，卻包括著用現(xiàn)代的世界觀來明白和判斷咱們大家的成分文化藝術(shù)的原因。元素文雅給感官藝術(shù)帶給的絕并非簡便的圖形和文字空間表象，當(dāng)是有著深厚人文觀念和人生哲學(xué)，講究天人合一，追求成分與精神高度統(tǒng)一、人與自然和諧共生的社會“場”。

發(fā)光二級管發(fā)光字計劃在這些“場”中表現(xiàn)出明顯的科技屬性和當(dāng)然屬性。假若咱們不可經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計手段烙上成分印跡，那么我們大家能見到的LED發(fā)光字會是少許毫無生命的LOGO。