籌劃師應(yīng)當(dāng)想法到以前文雅的優(yōu)勢(shì)，敏銳地將空間符號(hào)元素應(yīng)用于現(xiàn)今的發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字計(jì)劃中，在感官上給受眾以耳目一新的沖擊，在計(jì)劃讓人感覺很美、很愜意的同時(shí)，又能出色地完成功能須要和信息傳遞，自然地將有符號(hào)成分意義的圖文及其他空間形態(tài)運(yùn)用到Led發(fā)光字策劃中。

籌劃應(yīng)在人與人、人與空間、人與當(dāng)然的交匯融合上，表現(xiàn)出感性與理性的結(jié)合追求融于、秩序合于秩序、物相歸于自然的和美境界。它可以給人以心曠神怡、別有情趣的精神享受，也理當(dāng)是性能與服務(wù)的結(jié)合體，好的LED發(fā)光字設(shè)計(jì)應(yīng)是超越地域文雅，超越語言行為，沒有國界區(qū)分的。

實(shí)際，led發(fā)光字計(jì)劃本身即是一類信息載體，它是服務(wù)于任何人群的，這也正是Led發(fā)光字設(shè)計(jì)的初衷。

籌劃師可用當(dāng)代的審美概念和性能需求對(duì)符號(hào)中的少許元素加以改造、提煉和利用，使其富有時(shí)期特點(diǎn)；或把符號(hào)的識(shí)圖辦法與表現(xiàn)樣式使用到發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字策劃中來，用以表示計(jì)劃觀念，并且也體現(xiàn)民族個(gè)性，反映出一種結(jié)實(shí)的文化底蘊(yùn)。

當(dāng)前籌劃離不開對(duì)成分文雅精神的繼承，不能沒有混入元素文化精神的現(xiàn)代審美，而現(xiàn)實(shí)世界各種思潮和多樣文雅的影響簡直深入到各個(gè)成分之中，眾人通常忽視了充分了解和體察本土元素藝術(shù)的存在和運(yùn)用也許。

同時(shí)，在承認(rèn)成分藝術(shù)多元化的一般共識(shí)中，卻包含著用當(dāng)代的世界觀來明白和判斷咱們大家的元素文化藝術(shù)的因素。成分文雅給感官藝術(shù)帶給的絕不是簡單的圖形和文字視覺表象，而是有著深厚人文概念和人生哲學(xué)，講究天人合一，追求物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一、人與當(dāng)然和諧共生的世界“場(chǎng)”。

LED發(fā)光字策劃在這一個(gè)“場(chǎng)”中展現(xiàn)出顯著的科技屬性和自然屬性。如果咱們大家不可通過藝術(shù)設(shè)計(jì)手段烙上元素印跡，那么咱們能發(fā)現(xiàn)的led發(fā)光字會(huì)是一些毫無生命的標(biāo)志。

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