發(fā)光字標(biāo)識(shí)籌劃是和諧視覺的成分基本，其藝術(shù)計(jì)劃的文脈理念又構(gòu)成空間展現(xiàn)的精神特性。

當(dāng)代感官規(guī)模的不斷壯大給現(xiàn)在的視覺建設(shè)提出了新的條件，其中首要的是滿足人們對(duì)當(dāng)前空間生活的物質(zhì)需求和精神須要，即感官應(yīng)服務(wù)于生活。

在此背景下發(fā)光字標(biāo)牌應(yīng)蘊(yùn)而生，其在視覺建設(shè)系統(tǒng)中的地位也愈來愈顯著地凸顯出來。

現(xiàn)代空間情況的特征是人口高度密集、信息傳達(dá)迅速、提倡人文關(guān)懷、推崇與自然相和諧其具體表現(xiàn)為行為流與成分流高度發(fā)達(dá)，人的思想也異常活躍，人的生活節(jié)奏較歷史上的任何時(shí)期都快，這樣狀況主要集中在人群流動(dòng)、物質(zhì)流動(dòng)、思想行為流動(dòng)、信息流動(dòng)上。

故而在此環(huán)境下的發(fā)光字廣告牌計(jì)劃的核心要素就是從社會(huì)學(xué)與人類學(xué)的角度來分析感官處境對(duì)人群心理狀態(tài)的作用，剖析歷史和民族的文雅特征，并結(jié)合當(dāng)代科技成果以服務(wù)于人的視覺生活。

存在于空間中的發(fā)光字標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)所要做的課題即是使用文字、圖形、形像象征、語言狀態(tài)、色彩燈火等手段來達(dá)成公共感官服務(wù)籌劃，以負(fù)責(zé)的態(tài)度為生活在視覺中的人們提供宗旨、地標(biāo)辨別、區(qū)域位置識(shí)別、人文關(guān)懷提示、現(xiàn)實(shí)警示、世界公共信息傳遞、行為輔助等服務(wù)。

這就是藝術(shù)策劃與空間工藝服務(wù)的農(nóng)貿(mào)體，是用充分解析大家的感官生活與作事需要的先決條件下而從事的視覺建設(shè)活動(dòng)，其目的是很好地服務(wù)于社會(huì)，對(duì)人在空間中的一切活動(dòng)供服務(wù)與協(xié)助。