發(fā)光字籌劃首先是建立和諧現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)保障，是社會(huì)服務(wù)與感官生活和諧的具體表現(xiàn)，并且又是科技成果世界生活的轉(zhuǎn)換。

其使用界限涉及視覺(jué)生活的方方面面，無(wú)論是用社區(qū)內(nèi)生活，是漫步街道上，是乘坐交通工具，是在場(chǎng)地上休閑散步，還是用超市中購(gòu)物消費(fèi)等，無(wú)一不須要“發(fā)光字的幫助與服務(wù)，現(xiàn)實(shí)殘障人群及老人與兒童團(tuán)體愈發(fā)對(duì)發(fā)光字具有更高的要求。

發(fā)光字策劃師對(duì)以前文雅的明白和對(duì)傳統(tǒng)民族成分的展現(xiàn)方法、方式和創(chuàng)造理念的承襲與吸收務(wù)必依附于文化消費(fèi)時(shí)期的特點(diǎn)。

當(dāng)代社會(huì)一方面以極快的速度興盛，捎來(lái)科技的龐大創(chuàng)新，另一方面卻展現(xiàn)給人類(lèi)以前所未有的壓力和陌生的生活導(dǎo)識(shí)。

藝術(shù)籌劃是一種介于藝術(shù)與科技之間的新學(xué)科和職業(yè)，不僅要實(shí)現(xiàn)各樣以肉體為對(duì)象的實(shí)用效果，而且，在這樣壓力和生疏的生活導(dǎo)識(shí)面前還應(yīng)當(dāng)盡量表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)精神進(jìn)行撫慰的功能。

以前世界秩序的解體與新的現(xiàn)實(shí)秩序的建立，加強(qiáng)了傳統(tǒng)民族元素在空間消費(fèi)時(shí)代的信息化特征，其裝飾審美性也逐步向象征審美性轉(zhuǎn)移，這符合當(dāng)前設(shè)計(jì)信息至上的基本原則。