發(fā)光字也是一類標(biāo)記文化,也有著相應(yīng)的表示語言,但不一樣的文雅標(biāo)記傳播的信息是不同的。
發(fā)光字蘊(yùn)含形態(tài)、形式、材料色彩和圖像于其中,同時(shí)也可以應(yīng)用這些內(nèi)容組成1個(gè)二維或三維的空間。
發(fā)光字由它的感官狀態(tài)向觀者傳達(dá)自身的思想,實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)或是勸說的目的,觀者也正是通過標(biāo)志的圖形、文字,再結(jié)合本身的閱歷加以驗(yàn)證,最終分析它的內(nèi)容和信息。
顯然這些二維或三維的形態(tài)充當(dāng)了傳達(dá)的媒介,成了這些發(fā)光字成敗與否的標(biāo)志。
這亦是由計(jì)劃者在籌劃的流程中,從對(duì)二維圖形的選擇到實(shí)現(xiàn)3維空間的轉(zhuǎn)換的把握所決斷的。
譬如賽車場(chǎng)地,策劃者將拐彎處的墻壁涂成黑、黃相間的條紋時(shí),會(huì)使車手聯(lián)想到老虎或是蜜蜂等能給人攜來危險(xiǎn)的動(dòng)物,進(jìn)而不自覺地生成畏懼感和警惕性。
又如在街邊矗立的少許表面高大的立體標(biāo)識(shí),不只會(huì)給觀者捎來安全感,還要給處境烘托一個(gè)景點(diǎn)。