策劃師應(yīng)該想法到傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，敏銳地將視覺象征元素應(yīng)用于現(xiàn)今的led發(fā)光字設(shè)計(jì)中，在感官上給受眾以耳目一新的沖擊，在籌劃讓人感應(yīng)很美、很愜意的同時(shí)，又能很好地完成性能需求和信息傳遞，自然地將有象征成分意義的圖文極其他視覺形態(tài)運(yùn)用到LED發(fā)光字設(shè)計(jì)中。

計(jì)劃應(yīng)在人與人、人與空間、人與當(dāng)然的交匯融合上，體現(xiàn)出感性與理性的結(jié)合追求融于、秩序合于秩序、物相歸于自然的和美境界。它可給人以心曠神怡、別有情趣的精神享受，也理當(dāng)是功能與服務(wù)的結(jié)合體，好的Led發(fā)光字策劃應(yīng)是超越地域文雅，超越語(yǔ)言行為，沒有國(guó)界劃分的。

其實(shí)，發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字籌劃本身即是一類信息介質(zhì)，它是服務(wù)于一切人群的，這也正是發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字設(shè)計(jì)的初衷。

籌劃師可以用當(dāng)前的審美概念和效果須要對(duì)象征中的少許元素加以改造、提煉和利用，使其富有時(shí)期特點(diǎn)；或把象征的識(shí)圖辦法與表現(xiàn)樣式運(yùn)用到led發(fā)光字計(jì)劃中來，用以表明策劃理念，并且也展現(xiàn)民族特性，反映出一種結(jié)實(shí)的文化底蘊(yùn)。

當(dāng)代設(shè)計(jì)離不開對(duì)元素文雅精神的繼承，不能沒有混合成分文化精神的當(dāng)前審美，而現(xiàn)實(shí)世界各種思潮和多樣文雅的影響幾乎深入到各個(gè)元素之中，大伙往往忽視了充分解析和體察本土成分藝術(shù)的存在和運(yùn)用大概。

同時(shí)，在承認(rèn)元素藝術(shù)多元化的一般共識(shí)中，卻包括著用當(dāng)代的價(jià)值觀來明白和判斷我們的成分文化藝術(shù)的要素。元素文雅給感官藝術(shù)攜來的絕并非簡(jiǎn)便的圖形和文字空間表象，而是具有深厚人文概念和人生哲學(xué)，講究天人合一，追求物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一、人與當(dāng)然和諧共生的社會(huì)“場(chǎng)”。

Led發(fā)光字策劃在這些“場(chǎng)”中展現(xiàn)出明顯的科技屬性和自然屬性。若是我們大家不可經(jīng)過藝術(shù)計(jì)劃手段烙上成分印跡，那么咱們大家能看到的LED發(fā)光字會(huì)是一些毫無(wú)生命的標(biāo)識(shí)。