正如著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生所說“咱們不一定要畫上京劇臉譜，穿上龍袍，才能讓人認(rèn)出是中國人?！?

我們能夠當(dāng)前審美的全新視點(diǎn)去重新審視以前文化，要在充分理解文雅的基本上延其“意”傳其“神”，經(jīng)過文化標(biāo)記的重構(gòu)使文雅意象在Led發(fā)光字中取得繼承和拓展。

常州東坡公園led發(fā)光字籌劃項(xiàng)目中，思慮“江南古典精品園林”的公園情況定位特征，LED發(fā)光字的造型構(gòu)造策劃就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間構(gòu)造關(guān)系，但拒絕了以前宮燈的煩瑣裝飾，融入現(xiàn)代構(gòu)成關(guān)系，以簡潔的幾何形體映現(xiàn)，追求與傳統(tǒng)款式成分的神似而非形似，當(dāng)代簡潔品格中透出古樸之氣。

色調(diào)與造型相似，是發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字中重要的感官元素，它附著于狀態(tài)又相應(yīng)獨(dú)立于形態(tài)，具備裝扮、文化象征和情感表明的效果。

色調(diào)的使用具有必然的地域性和民族性，如“中國紅”色彩概念的提出，即是顏色民族性的典型展現(xiàn)。

于是，色調(diào)具有主要的文雅象征意義。

在上述東坡公園Led發(fā)光字設(shè)計(jì)事例中，亦是充分思索到達(dá)色彩層次的文化意象性，以青灰色和白色作為主色調(diào)，源于以前江南民居的青瓦白墻，以此反映江南文雅特點(diǎn)。