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正如著名籌劃師靳埭強(qiáng)先生所說(shuō)“我們不必然要畫(huà)上京劇臉譜，穿上龍袍，才能讓人認(rèn)出是中國(guó)人?！?
咱們可以當(dāng)前審美的全新視點(diǎn)去重新審視傳統(tǒng)文化，要在充分理解文雅的基礎(chǔ)上延其“意”傳其“神”，通過(guò)文化象征的重構(gòu)使文雅意象在發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字中取得傳承和拓展。
常州東坡公園Led發(fā)光字策劃項(xiàng)目中，考慮“江南古典精品園林”的公園環(huán)境定位優(yōu)勢(shì)，LED發(fā)光字的款式構(gòu)造設(shè)計(jì)就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系，但拒絕了以前宮燈的繁瑣裝飾，混入當(dāng)前構(gòu)成關(guān)系，以簡(jiǎn)潔的幾何形體呈現(xiàn)，追求與傳統(tǒng)造型元素的神似而非形似，現(xiàn)代簡(jiǎn)潔格調(diào)中透出古樸之氣。
色調(diào)與款式一樣，是led發(fā)光字中重大的感官成分，它附著于形態(tài)又相對(duì)獨(dú)立于狀態(tài)，具有裝璜、文化象征和情感表明的作用。
顏色的利用具備一定的地域性和民族性，如“中國(guó)紅”色彩概念的提出，就是色彩民族性的典型展現(xiàn)。
因此，色調(diào)有著重要的文雅象征意義。
在上述東坡公園Led發(fā)光字計(jì)劃案例中，也是充分思索到達(dá)顏色層面的文化意象性，以青灰色和白色當(dāng)成主色調(diào)，源于以前江南民居的青瓦白墻，以此反映江南文雅特色。
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