計(jì)劃師應(yīng)當(dāng)想法到傳統(tǒng)文雅的優(yōu)勢，敏銳地將視覺符號成分應(yīng)用于現(xiàn)今的Led發(fā)光字設(shè)計(jì)中，在空間上給受眾以耳目一新的打擊，在計(jì)劃讓人感受很美、很愜意的并且，又能不錯地完成效果須要和信息傳達(dá)，自然地將有符號成分意義的圖文及其他感官形態(tài)運(yùn)用到LED發(fā)光字籌劃中。

策劃應(yīng)在人與人、人與空間、人與當(dāng)然的交匯融合上，體現(xiàn)出感性與理性的結(jié)合追求融于、秩序合于秩序、物相歸于自然的和美境界。它可以給人以心曠神怡、別有情趣的精神享福，也應(yīng)該是性能與服務(wù)的結(jié)合體，好的led發(fā)光字設(shè)計(jì)應(yīng)是超越地域文化，超越語言行為，沒有國界區(qū)分的。

其實(shí)，發(fā)光二級管發(fā)光字計(jì)劃自己就是一種信息載體，它是服務(wù)于一切人群的，這也正是Led發(fā)光字策劃的初衷。

籌劃師能用現(xiàn)代的審美概念和功能需要對符號中的少許元素加以改造、提煉和利用，使其富有時期特點(diǎn)；或把符號的識圖辦法與展現(xiàn)樣式使用到發(fā)光二級管發(fā)光字設(shè)計(jì)中來，用以表明計(jì)劃理念，并且也展現(xiàn)民族特性，反映出一類結(jié)實(shí)的文雅底蘊(yùn)。

當(dāng)前設(shè)計(jì)離不開對成分文化精神的繼承，不能沒有混入元素文雅精神的當(dāng)代審美，而現(xiàn)實(shí)世界各類思潮和多種文化的影響簡直深入到各個成分之中，眾人通常忽視了充分了解和體察本土元素藝術(shù)的存在和應(yīng)用或許。

同時，在承認(rèn)成分藝術(shù)多元化的廣泛共識中，卻包涵著用當(dāng)前的人生觀來理解和判斷我們大家的元素文雅藝術(shù)的要素。成分文化給視覺藝術(shù)捎來的絕不是簡單的圖形和文字空間表象，應(yīng)是具有深厚人文概念和人生哲學(xué)，講究天人合一，追求物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一、人與當(dāng)然和諧共生的現(xiàn)實(shí)“場”。

LED發(fā)光字籌劃在這個“場”中表現(xiàn)出顯著的科技屬性和自然屬性。假如我們不能通過藝術(shù)策劃手段烙上元素印跡，這么咱們能發(fā)現(xiàn)的led發(fā)光字會是一些毫無生命的標(biāo)識。