設(shè)計(jì)師理當(dāng)意識到傳統(tǒng)文雅的優(yōu)勢，敏銳地將感官符號元素應(yīng)用于現(xiàn)今的led發(fā)光字計(jì)劃中，在感官上給受眾以耳目一新的打擊，在設(shè)計(jì)讓人感應(yīng)很美、很愜意的并且，又能極佳地完成功能需求和信息傳送，當(dāng)然地將有符號成分意義的圖文極其他空間形態(tài)使用到Led發(fā)光字計(jì)劃中。

策劃應(yīng)在人與人、人與空間、人與自然的交匯融合上，呈現(xiàn)出感性與理性的結(jié)合追求融于、秩序合于秩序、物相歸于當(dāng)然的和美境界。它可以給人以心曠神怡、別有情趣的精神享用，也應(yīng)該是性能與服務(wù)的結(jié)合體，好的LED發(fā)光字籌劃應(yīng)是超越地域文化，超越語言行為，莫得國界區(qū)別的。

實(shí)際，Led發(fā)光字設(shè)計(jì)自身就是一類信息介質(zhì)，它是服務(wù)于一切人群的，這也正是led發(fā)光字籌劃的初衷。

計(jì)劃師可用當(dāng)前的審美觀點(diǎn)和效果需要對符號中的一些元素加以改造、提煉和運(yùn)用，使其富有時代特色；或把符號的識圖方式與表現(xiàn)形式運(yùn)用到發(fā)光二級管發(fā)光字策劃中來，用以表達(dá)設(shè)計(jì)理念，同時也展現(xiàn)民族個性，反映出一類結(jié)實(shí)的文雅底蘊(yùn)。

現(xiàn)代策劃離不開對成分文雅精神的繼承，離不得混入元素文化精神的現(xiàn)代審美，而現(xiàn)實(shí)世界各種思潮和多種文雅的影響幾乎深入到各個成分之中，人們時常忽視了充分認(rèn)識和體察本土元素藝術(shù)的存在和使用或許。

并且，在承認(rèn)成分藝術(shù)多元化的多數(shù)共識中，卻包含著用當(dāng)代的世界觀來理解和判斷咱們的元素文化藝術(shù)的原因。成分文雅給視覺藝術(shù)攜來的絕不是簡單的圖形和文字感官表象，當(dāng)是有著深厚人文概念和人生哲學(xué)，講究天人合一，追求物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一、人與自然和諧共生的社會“場”。

LED發(fā)光字計(jì)劃在這個“場”中展現(xiàn)出顯著的科技屬性和當(dāng)然屬性。如若咱們大家不可經(jīng)過藝術(shù)籌劃手段烙上元素印跡，這樣我們大家能發(fā)現(xiàn)的led發(fā)光字會是一些毫無生命的標(biāo)志。