標(biāo)識的存在、形象依托是以高樓大廈存在為前提條件的，建筑功能依賴LOGO的引導(dǎo)指示效果來實現(xiàn)。不管是戶外處境還是屋內(nèi)處境，標(biāo)志與高樓大廈之同都存在必然的關(guān)聯(lián)。在戶外環(huán)境中，辨別與建筑皆是情況中重大構(gòu)成部分，都是處境形像的傳達，都服務(wù)于環(huán)境，服務(wù)于人，乃至在標(biāo)識系統(tǒng)未形成之前，高樓大廈當(dāng)成都會的標(biāo)識物，起著空間識別的效果，兼任著LOGO的功能。在房內(nèi)情況中，標(biāo)志與建筑則作為部分與一體的關(guān)系，標(biāo)識成為高樓大廈中主要的空間辨別設(shè)施，在當(dāng)今復(fù)雜的當(dāng)代處境中，莫得一切指示LOGO的建筑讓人難以識別，更談不上地使用，這關(guān)于建筑而言就失去了所有意義。 標(biāo)識

一、LOGO與高樓大廈設(shè)計格調(diào)的統(tǒng)一

在策劃品格上，標(biāo)志與建筑往往展現(xiàn)出一致性。高樓大廈風(fēng)格是環(huán)境格調(diào)的重要體現(xiàn)，使得確保協(xié)調(diào)統(tǒng)一，標(biāo)志一般都遵循建筑的原有品格，以免造成整體情況成果的不諧和。同時，LOGO系統(tǒng)還可以注解高樓大廈，展現(xiàn)建筑的效果，創(chuàng)造提升高樓大廈的格調(diào)。

當(dāng)建筑風(fēng)格相對鮮明時，如富有傳統(tǒng)特色的高樓大廈，標(biāo)識常常根據(jù)建筑品格來探尋格調(diào)形成的歷史條件，以確定處境的文雅物質(zhì)，追求風(fēng)格上的“神似”，而不局限于狀態(tài)模仿上的“形似”，因而在混合時期成分時，時常更易實現(xiàn)傳統(tǒng)與當(dāng)前的均衡，在統(tǒng)一和諧中富于變化，和諧又不顯單調(diào)。

在有些情況中，尤其是用現(xiàn)代高樓大廈環(huán)境中，建筑品格表現(xiàn)不出明顯物質(zhì)時，標(biāo)志的設(shè)計能夠是高樓大廈形態(tài)的繁雜化、簡便化、籠統(tǒng)化，依據(jù)建筑狀態(tài)實現(xiàn)計劃元素的提煉，進行變化重組，因此獲得新的樣式，從形勢與內(nèi)在上與高樓大廈呼應(yīng)，達成統(tǒng)一。

二、LOGO與建筑比例關(guān)系的對應(yīng)性

標(biāo)識與高樓大廈既是并列性的兩個空間成分，又是部分與整體的歸屬性關(guān)系。標(biāo)志與建筑的比例關(guān)系收拾恰當(dāng)，才可以地對空間實現(xiàn)感知。

一方面，當(dāng)LOGO處于建筑物中時，標(biāo)識能轉(zhuǎn)變建筑內(nèi)的比例感知。如圖2-19中的一組圖，一樣的事物在大一些的空間里看起來小一點。在建筑物內(nèi)，為了保障應(yīng)用者視覺體會的愜意性，通常依據(jù)高樓大廈比例對標(biāo)識尺度進行設(shè)置，建筑空間情況越大，標(biāo)志往往也設(shè)置得相對較大。

另一方面，當(dāng)LOGO處于建筑外，與建筑物同處于一個空間中時，可以幫助應(yīng)用者對一體處境的比例實現(xiàn)的感知。在非常大的物體周圍，人很容易喪失比例感，而高樓大廈相對于人而言正是屬于較為龐大的物體，站在建筑附近，假如沒有其他事物的參照，人很麻煩對建筑周圍的環(huán)境比例進行感知，而標(biāo)識和其它要素的長度、數(shù)量和放置影響著高樓大廈及空間比例的感知。標(biāo)志能夠使巨大的建筑“降到”人的比例，協(xié)助大家對空間比例實現(xiàn)的感知。莫得LOGO的話，就很難感知整個空間的比例關(guān)系，而一旦有了標(biāo)識，標(biāo)志通常就作為感知空間比例關(guān)系的1個參照，一把感知高樓大廈尺度、空間尺度的“比例尺”。 無邊字發(fā)光