當(dāng)前世界的競(jìng)賽使眾人一般追求差異性、特性化，個(gè)性化的追求早就作為當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的主流之一。使得強(qiáng)化地位、牌子、效益、1個(gè)園區(qū)、一個(gè)世界、一處景觀、一幢建筑......都在追求“與眾不一樣”，希望可以和，“鶴立雞群”。特性化的實(shí)現(xiàn)需要設(shè)計(jì)師在繼承中勇于創(chuàng)新，在形式與內(nèi)蘊(yùn)的展現(xiàn)上吸收傳統(tǒng)文雅的并且，力求當(dāng)代化藝術(shù)的創(chuàng)新性。作為情況中重大表現(xiàn)成分之一的標(biāo)志，又豈能不為環(huán)境個(gè)性化的達(dá)成出一份力?富有主題意義的入口標(biāo)識(shí)，能讓游客一眼看出重心公園的設(shè)施特點(diǎn)或景點(diǎn)的鮮明特性;獨(dú)樹(shù)一幟的街道LOGO，可暗示人們所在的地點(diǎn);古色古香的景區(qū)標(biāo)志，能傳達(dá)地域文化格調(diào)、歷史文雅特色。 LOGO

（一）文化的個(gè)性表示

伴隨著大伙對(duì)民族文雅看重水準(zhǔn)的升高，經(jīng)過(guò)文化特點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)特性化的表明已作為一類潮流。我們國(guó)家歷史悠久、地域遼闊，不同時(shí)期或不一樣地域，存在許多具備地域特色、歷史特點(diǎn)的文雅，充分發(fā)揮這些文化的特點(diǎn)就足以突顯個(gè)性。在具有地域文雅特色的處境中，往往以具備文化象征意義的元素實(shí)現(xiàn)標(biāo)志系統(tǒng)的策劃，以創(chuàng)意性地昭示特性。

(二)主題的個(gè)性表達(dá)

隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，城市生活的快節(jié)奏讓大家感到很大的壓力，眾人盼望有不同的生活體驗(yàn)，有片刻的輕松，希望解放本身、尋找歡樂(lè)，于是休閑娛樂(lè)、旅游成為大伙輕松心情、逃離大都市喧囂的一類方式。由此，旅游景區(qū)越來(lái)越多地建立起來(lái)。1個(gè)旅游景區(qū)常常包括好多具有不一樣重心特點(diǎn)的景點(diǎn)，怎么讓游客對(duì)這一些不同主題的屬點(diǎn)進(jìn)行的辨別，留下深入的映像，景區(qū)中導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的特性表示將至關(guān)重要。

(三)情況物質(zhì)的個(gè)性表明

在公共環(huán)境中，不一樣的處境場(chǎng)地具有不同的性能物質(zhì)，這種情況效果的差距性依托導(dǎo)向LOGO實(shí)現(xiàn)形像化的展現(xiàn)。在計(jì)劃流程中，籌劃師選擇環(huán)境中具備性物質(zhì)或者象征意義的成分進(jìn)行提煉，以之當(dāng)成導(dǎo)向標(biāo)志系統(tǒng)策劃中的基本款式元素實(shí)現(xiàn)特性化的計(jì)劃。設(shè)計(jì)的靈感根源于細(xì)小，往往一個(gè)很小的細(xì)節(jié)就能反映整體處境的物質(zhì)，而這些細(xì)小化的元奏運(yùn)用到導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中，能使整個(gè)籌劃表現(xiàn)出極其顯著的個(gè)性化特性，細(xì)心的察覺(jué)比刻意的創(chuàng)造更加能地達(dá)成特性的表達(dá)。企業(yè)文化墻