標(biāo)識的存在、形像依托是以建筑存在為先決的，高樓大廈性能依賴LOGO的引導(dǎo)指示功能來達(dá)成。不管是戶外處境還是室內(nèi)處境，標(biāo)志與建筑之同都存在一定的聯(lián)系。在室外環(huán)境中，識別與高樓大廈皆是情況中重要組成部分，皆是處境形像的傳達(dá)，都服務(wù)于環(huán)境，服務(wù)于人，甚至在標(biāo)識系統(tǒng)未形成之前，建筑當(dāng)成城市的標(biāo)識物，起著空間辨別的效果，兼任著LOGO的效果。在屋內(nèi)情況中，標(biāo)志與高樓大廈則成為部分與整體的關(guān)系，標(biāo)識作為建筑中主要的空間識別設(shè)施，在當(dāng)今繁瑣的當(dāng)代處境中，沒有任何指示LOGO的建筑讓人難以辨別，更談不上地利用，這關(guān)于高樓大廈而言就失去了整個意義。 標(biāo)識

一、LOGO與建筑策劃風(fēng)格的統(tǒng)一

在設(shè)計品格上，標(biāo)識與高樓大廈通常展現(xiàn)出一致性。建筑格調(diào)是環(huán)境風(fēng)格的主要體現(xiàn)，為了保證諧和統(tǒng)一，標(biāo)志一般都遵循高樓大廈的原有品格，以免造成一體情況成果的不和諧。并且，標(biāo)志系統(tǒng)還可以注解建筑，表現(xiàn)高樓大廈的性能，創(chuàng)造提升建筑的格調(diào)。

當(dāng)高樓大廈風(fēng)格比較鮮明時，如富有傳統(tǒng)特色的建筑，LOGO常常依據(jù)高樓大廈品格來探尋格調(diào)形成的歷史條件，以確定處境的文化物質(zhì)，追求風(fēng)格上的“神似”，而不局限于形態(tài)模仿上的“形似”，因而在融入年代元素時，時常更易實現(xiàn)以前與當(dāng)前的平衡，在統(tǒng)一協(xié)調(diào)中富于變化，和諧又不顯單調(diào)。

在有些環(huán)境中，尤其是在現(xiàn)代建筑情況中，高樓大廈品格表現(xiàn)不出顯著物質(zhì)時，標(biāo)識的籌劃可是建筑狀態(tài)的復(fù)雜化、容易化、籠統(tǒng)化，根據(jù)高樓大廈形態(tài)實現(xiàn)計劃成分的提煉，實現(xiàn)變化重組，從而獲得新的形勢，從形式與內(nèi)涵上與建筑呼應(yīng)，達(dá)成統(tǒng)一。

二、標(biāo)識與高樓大廈比例關(guān)系的相應(yīng)性

LOGO與建筑既是并列性的兩個空間元素，又是部分與整體的歸屬性關(guān)系。標(biāo)志與高樓大廈的比例關(guān)系料理恰當(dāng)，才能地對空間進(jìn)行感知。

一方面，當(dāng)標(biāo)識處于建筑中時，LOGO能夠轉(zhuǎn)變建筑物內(nèi)的比例感知。如圖2-19中的一組圖，一樣的事物在大少許的空間里看起來小一點。在建筑內(nèi)，使得確保使用者空間感受的舒服性，往往依照建筑比例對標(biāo)志尺度進(jìn)行設(shè)置，高樓大廈空間處境越大，標(biāo)識通常也設(shè)置得相對較大。

另一方面，當(dāng)LOGO處于建筑物外，與建筑同處于1個空間中時，能輔助利用者對一體環(huán)境的比例實現(xiàn)的感知。在格外大的物體周圍，人很輕松喪失比例感，而建筑相關(guān)于人而言正是屬于比較巨大的事物，站在建筑物附近，如果莫得其它物體的參照，人很困難對高樓大廈周圍的情況比例進(jìn)行感知，而標(biāo)志和其它要素的長度、數(shù)量和放置影響著建筑及空間比例的感知。標(biāo)識可以使龐大的高樓大廈“降到”人的比例，協(xié)助大家對空間比例實現(xiàn)的感知。沒有LOGO的話，就很繁瑣感知整體空間的比例關(guān)系，而一旦有了標(biāo)志，標(biāo)識往往就成為感知空間比例關(guān)系的1個參照，一把感知建筑尺度、空間尺度的“比例尺”。 燈泡字門頭