標(biāo)志的存在、形像依托是以高樓大廈存在為前提的，建筑性能依賴標(biāo)識的引導(dǎo)指示性能來實現(xiàn)。不論是戶外環(huán)境還是室內(nèi)情況，LOGO與高樓大廈之同都存在一定的聯(lián)系。在室外情況中，識別與建筑都是環(huán)境中重要組成部分，皆是處境形像的傳達(dá)，都服務(wù)于情況，服務(wù)于人，甚至在標(biāo)志系統(tǒng)未形成之前，高樓大廈當(dāng)成城市的標(biāo)志物，起著空間辨別的效果，兼任著標(biāo)識的功能。在屋內(nèi)環(huán)境中，LOGO與建筑則成為部分與一體的關(guān)系，標(biāo)志成為高樓大廈中主要的空間識別設(shè)施，在當(dāng)今復(fù)雜的當(dāng)前處境中，沒有任何指示標(biāo)識的建筑讓人無法辨別，更談不上地使用，這關(guān)于建筑而言就失去了整個意義。 標(biāo)志

一、標(biāo)識與高樓大廈計劃格調(diào)的統(tǒng)一

在籌劃品格上，LOGO與建筑常常展現(xiàn)出一致性。高樓大廈風(fēng)格是情況風(fēng)格的重大體現(xiàn)，為了保證協(xié)調(diào)統(tǒng)一，標(biāo)志普遍都遵循建筑的原有品格，以免形成整體環(huán)境成效的不和諧。并且，標(biāo)識系統(tǒng)還可以注解高樓大廈，表現(xiàn)建筑的效果，創(chuàng)造提高高樓大廈的格調(diào)。

當(dāng)建筑風(fēng)格相對明確時，如富有傳統(tǒng)特點的高樓大廈，LOGO時常依據(jù)建筑品格來探尋格調(diào)形成的歷史條件，以肯定處境的文化特征，追求風(fēng)格上的“神似”，而不局限于形態(tài)模仿上的“形似”，從而在融入年代元素時，往往更易達(dá)成以前與現(xiàn)代的平衡，在統(tǒng)一諧和中富于變化，和諧又不顯單調(diào)。

在有些情況中，尤其是用當(dāng)代高樓大廈環(huán)境中，建筑品格表現(xiàn)不出明顯特征時，標(biāo)志的策劃可是高樓大廈狀態(tài)的繁瑣化、簡單化、空洞化，根據(jù)建筑形態(tài)實現(xiàn)計劃成分的提煉，進(jìn)行變化重組，進(jìn)而獲得新的形勢，從樣式與內(nèi)蘊(yùn)上與高樓大廈呼應(yīng)，達(dá)成統(tǒng)一。

二、標(biāo)識與建筑比例關(guān)系的對應(yīng)性

LOGO與高樓大廈既是并列性的兩個空間元素，又是部分與一體的歸屬性關(guān)系。標(biāo)志與建筑的比例關(guān)系收拾恰當(dāng)，才能地對空間實現(xiàn)感知。

一方面，當(dāng)標(biāo)識處于建筑物中時，標(biāo)識能夠轉(zhuǎn)變建筑內(nèi)的比例感知。如圖2-19中的一組圖，相同的物體在大少許的空間里看起來小一點。在建筑物內(nèi)，使得保證利用者感官體會的愜意性，通常根據(jù)高樓大廈比例對LOGO尺度進(jìn)行設(shè)置，建筑空間處境越大，標(biāo)志往往也設(shè)置得相對較大。

另一方面，當(dāng)標(biāo)識處于建筑外，與建筑物同處于1個空間中時，可輔助應(yīng)用者對整體處境的比例實現(xiàn)的感知。在非常大的事物周圍，人很方便喪失比例感，而高樓大廈相對于人而言正是屬于比較巨大的物體，站在建筑附近，如若莫得其它事物的參照，人很繁瑣對建筑周圍的環(huán)境比例進(jìn)行感知，而LOGO和其余要素的長度、數(shù)量和放置影響著高樓大廈及空間比例的感知。標(biāo)志可以使龐大的建筑“降到”人的比例，協(xié)助人們對空間比例實現(xiàn)的感知。沒有標(biāo)識的話，就很困難感知整個空間的比例關(guān)系，而一旦有了LOGO，標(biāo)志時常就作為感知空間比例關(guān)系的一個參照，一把感知高樓大廈尺度、空間尺度的“比例尺”。 背發(fā)光字