情況的文雅性重點包括3個方面的內容：一是因為地理位置的地域性招來的地域文化特點的差異，是在一定的自然處境和現實條件的影響和支配下形成的，二是不同民族的文雅背景形成的文化差別;三是應用環(huán)境中裝飾品格不一樣而形成的文雅差距。LOGO當成情況中的一部分，呈現了不同處境中的文雅差異，首要表現在標志的策劃風格上。LOGO

(一)標志格調與環(huán)境的地域文化性

不一樣地域的當然情況、歷史文雅、興盛狀況、生活狀態(tài)各不相同，進而在處境風貌上展現出不同的地域文化特色。隨著當代大都市的變化，眾多城市以前文雅特色早已不明顯，更加是一些大城市，表現出了更多的國際化物質。都會的規(guī)模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁雜，都市對文化的吸收包容量越大，各類文雅的碰撞與交流就越發(fā)多。而關于大城市文化而言，通常反映出的是寬泛人群所接納的文雅概念，即大都市中的主流文化。目前，很多大都市由于遭到各種外來文雅的影響，展現了更多的現代文化特點，如北京、上海。對于少許中小型城市而言，因為受到外來文雅的影響較小，尤其是伴隨著眾人對傳統(tǒng)文化講究水平的提高，往往可以在許多大城市細小上展現出更很多性的場合文雅特色，如蘇州、杭州。

關于都市大環(huán)境而言，標識是其中的一個細節(jié)性元素，LOGO的籌劃品格反映著這一個大處境的地方文化特點，讓都會的訪客們從中感受到特色的存在。我們大家從北京和蘇州標志設計格調的差別性，能顯著地感受到這一點。作為國際化的大都市，它須要與世界接軌，需要表現我們國家當前化發(fā)展的成果，從建筑、道路、大都市景觀中，咱們能夠充分感受到當代都市的氛圍。對于北京而言，2008年的奧運會是她向世界展現本身的一次重要時機，從標識計劃風格上，我們感受到的是現代化的氣息。而蘇州更加多地著重的是自己以前的地城文雅特點，堅守著自身的與眾不一樣，這一點同樣展示在了LOGO設計上。蘇州的道路、街區(qū)等一系列的標志選擇蘇州的一些典型的裝璜元——冰裂紋或回紋，這一些裝飾紋樣亦是蘇州園林漏窗中的常用紋樣，用以充分表現蘇州的地域文化特色，反映城市的文雅面貌，給游客以深入的感官感染力，讓游客能直接從標識上對蘇州文化有所感知。并且，不同的區(qū)域經過不一樣的傳統(tǒng)款式成分或造型辦法來展現，使其在保持文雅統(tǒng)一性的同時，又表現出個性化差距。

(二)LOGO品格與情況的民族文化性

各民族因為其繁榮歷程、金融條件、生活方法不同，表當今文雅藝術領域也就會了各自明確的民族物質，如中國古典式、古代西方式、伊斯蘭以前格調、非洲土著和埃及風格等，因而在LOGO籌劃上也就不可防止地帶有政府民族文化的烙印，德國策劃重申計劃中的功能主義原則也民主特點，因而德國的標識籌劃時常以堅實的面貌出現，高度理性化、效果化，追求簡潔、明快、精確;法國在策劃上常常表現出猛烈的民族主義情緒，縱然性能簡便，也會賦予其奢華的外部物質;英國的設計具有強烈的計劃品格如陳舊化和歷史化傾向等。

經濟全球化的進步帶來了各個國家之間文雅的融合，然而文化的融合并不等于取代原有的民族文雅，眾多政府在采納外來文化的并且，堅守著本身的文化特色，即使是國際化商業(yè)牌子的進駐，也不能改變這樣“文雅的堅守”。麥當勞的形象標志能說是好多國家的大伙都普遍熟知的國際化形象，那巨大的形像LOGO霸氣十足地的聳立在眾多政府的各個都會里，仿佛永遠不考慮與場所特點的協同，可是在少許民族主義劇烈的國家中，它卻無法再獨樹一幟，不得不與其他標識同樣，融進民族文雅氛圍中。

在奧地利都市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德街道上，麥當勞形象標志徹底地民族化，雖然麥當勞金黃色的“Mquot;LOGO依舊是主角，但古銅色奧地利傳統(tǒng)獅子和鳳凰款式乃至自然主義格調的綠野枝造型給人以精美而華貴質地，其視覺感染力遠遠超出了主角，讓游客感受到濃厚的民族特色，標識的細小策劃，讓咱們大家真切感受到達尊重地點文化特點的創(chuàng)意用心。

歷史賦予每個民族以不一樣的文雅特色，民族文化是1個民族的財富，越加世界的財富，一切民族的文化都值得尊重、值得發(fā)揚。

(3)標志風格與高樓大廈、環(huán)境裝扮文雅風格的諧和性

建筑、處境的裝璜文雅品格琳瑯滿目，LOGO通常也會以相同的格調物質與之和諧。目前的主流格調有中國的各個歷史時期的品格，如秦漢、春秋戰(zhàn)國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各樣風格種類，如古希臘風格、古羅馬品格、哥特格調、文藝復興風格、古典主義品格;近代的新藝術活動格調，簡潔古典風格;以及當前主義品格和高技派、構造主義等后當代主義格調。許多情況場合使得形成自己特別特性，時常會使用這些特別風格來對環(huán)境進行裝飾表現，這一些也一樣反映到了導向標識籌劃中。精工不銹鋼字